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重阳节关于茶叶(重阳节与茶有关的诗句)

粤湘源 5 0



  中国是一个茶历史悠久的生产大国和消费大国,千百年来,种茶、制茶、饮用茶已成为中华各民族的生活习俗,上至帝王将相、文人墨客,下至挑夫贩卒、平民百姓,无不以茶为好。

重阳节关于茶叶(重阳节与茶有关的诗句)

  茶文化作为东方文明的象征,更是深植于中国传统,博大精深又多姿多彩。在中国的传统节日里,七夕鹊桥以茶为媒、中秋月圆以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿、春节欢庆以茶待客等等,茶饮不仅是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的媒介,更演变为中国节日文化的特定符号。

  因此,佳节送茶,送的是文化,彰显着品位

  观刈麦

  白居易(唐)

  田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.

  妇姑荷簟食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.

  足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.

  复有贫妇人,抱子在其傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.

  听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.

  今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有馀粮.

  念此私自愧,尽日不能忘.

  月夜

  刘方平(唐)

  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.

  今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.

  商山早行

  温庭筠(晚唐)

  晨起动征铎,客行悲故乡.

  鸡声茅店月,人迹板桥霜.

  槲叶落山路,枳花明驿墙.

  因思杜陵梦,凫雁满回塘.

  卜算子咏梅

  陆游(宋)

  驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.

  破阵子

  晏殊(宋)

  燕子来时新社,梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢.笑从双脸生.

  浣溪沙

  苏轼(宋)

  簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车.牛衣古柳卖黄瓜.酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家.

  醉花阴

  李清照(宋)

  薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.

  1、《过故人庄》

  唐代:孟浩然

  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  2、《四时田园杂兴·其二》

  宋代:范成大

  梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

  日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。(惟 通 唯)

  3、《归园田居·其一》

  魏晋:陶渊明

  少无适俗韵,性本爱丘山。

  误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。

  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。

  狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)

  户庭无尘杂,虚室有余闲。

  久在樊笼里,复得返自然。

  4、《归园田居·其五》

  魏晋:陶渊明

  怅恨独策还,崎岖历榛曲。

  山涧清且浅,可以濯吾足。

  漉我新熟酒,只鸡招近局。

  日入室中暗,荆薪代明烛。

  欢来苦夕短,已复至天旭。

  5、《下终南山过斛斯山人宿置酒》

  唐代:李白

  暮从碧山下,山月随人归。

  却顾所来径,苍苍横翠微。

  相携及田家,童稚开荆扉。

  绿竹入幽径,青萝拂行衣。

  欢言得所憩,美酒聊共挥。

  长歌吟松风,曲尽河星稀。

  我醉君复乐,陶然共忘机。

  《九日与陆处士羽饮茶》

  唐·皎然

  九日山僧院,东篱菊也黄。

  俗人多泛酒,谁解助茶香。

  注释:

  九日:即九月九日重阳节。

  从唐时起,就有在重阳节登高赋诗、插茱萸或相聚饮酒之风俗。杜甫在《九日蓝田会饮》诗有“兴来今日尽君欢”之句。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时,同皎然结成“缁素忘年交”,情谊笃深,生死不逾。

  /赏/

  此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗,开创以茶代酒,移风易俗之新风。

  皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。

  九九重阳节最好送客户以下礼品

  一、地方特产

  每个地方的特产都不一样,客户有本地的也有外地的,可以给他们送一点土特产之类的,会很受欢迎的

  二、茶叶、茶皿

  现在人都讲究一点儒雅,很多人喜欢品茶,送一些比较好的茶叶或者是喝茶器具也蛮不错的,很有品位

  三、养生优惠卡

  女性比较讲究美容,可以送泡温泉的卡,或者是美容卡,做spa等等,不仅仅养生,还比较针对女性口味呦

  四、营养品

  如果客户家里面有老人之类的,可以根据客户需要送客户一些营养品,送给老人一个温暖。

  把一幅幅精美的画作送到了自己的爷爷奶奶手里,并向他们表达了美好的节日祝愿。

  按照传统的敬茶程序弯腰、低头、鞠躬,将自己亲手冲泡好的茶水,敬献给了自己的爷爷奶奶,祝福他们开开心心、健康长寿,把对长辈的敬爱之情融于浓香的茶水之中。

  自古以来,文人雅士爱茶的都很多,他们爱茶至深,还把茶写进了诗里,被人传诵。

  在诗中,他们写出了品茶的体会、对茶的赞美,甚至对生命的感悟。作为现代的爱茶人,读茶诗,仿佛带我们穿越千年,与他们共饮一壶茶。

  一言至七言诗·茶唐·元稹(zhěn)

  茶。

  香叶,嫩芽。

  慕诗客,爱僧家。

  碾雕白玉,罗织红纱。

  铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

  夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

  洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

  “一至七言诗”是隋唐时期的一种诗体,也就是我们常说“宝塔诗”。此诗是元稹等人欢送白居易以太子宾客的名义去洛阳。

  全诗一开头,就点出了主题是茶。第二句写了茶味香和形美。第三句说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝, 而且早上也要饮。结尾时,指出茶的妙用,不论古人或今人,饮茶都会感到精神饱满。

  九日与陆处士羽饮茶唐·皎然

  九日山僧院,东篱菊也黄。

  俗人多泛酒,谁解助茶香。

  僧皎然,俗姓谢,字清昼。唐代著名诗人、茶僧。

  九月九日重阳节,从唐时起就有在重阳节登高赋诗、插茱萸或饮酒之风俗。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗,开创以茶代酒,移风易俗之新风。

  两碗茶唐·白居易

  食罢一觉睡,起来两碗茶。

  举头看日影,已复西南斜。

  乐人惜日促,忧人厌年赊。

  无忧无乐者,长短任生涯。

  这首诗大致的意思是,吃完睡一觉,起来喝两碗茶。抬头看看日头,夕阳西下。快乐的人可惜日子过得太快,忧愁的人厌恶日子怎么就那么慢呢。那些无喜无怒的人,也不在乎时间长短了,一切顺应自然吧!

  表达了作者对闲适生活的追求和向往,同时把茶与人生作比较抒发了不以物喜不以己悲的豁达情怀,不受喜怒哀乐的困恼,坦然面对人生的积极的生活态度。

  望江南·超然台作宋·苏轼

  春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

  寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。

  苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此作。

  这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的胸襟。后两句说的是:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

  次韵曹辅寄壑源试焙新芽宋·苏轼

  仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀。

  明月来投玉川子,清风吹破武林春。

  要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。

  戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。

  全诗句句写佳人, 同时又句句写佳茗。在飘渺的仙山上,洁白的流云悠然飘过,山上灵草幻化的仙子用白云洗遍每一寸香肌,不加粉黛,丽质天成,茶芽为流动着的云雾所湿润。

  诗中“从来佳茗似佳人”和他另一首诗《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”两句构成了一副极妙的对联。

  观采茶作歌清·乾隆

  火前嫩,火后老,惟有骑火品最好。

  西湖龙井旧擅名,适来试一观其道。

  村男接踵下层椒,倾筐雀舌还鹰爪。

  地炉文火续续添,干釜柔风旋旋炒。

  慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少。

  王肃酪奴惜不知,陆羽茶经太精讨。

  我虽贡茗未求佳,防微犹恐开奇巧。

  乾隆下江南,自然是奔着苏杭去的,到了杭州,自然要游西湖。既游西湖,品龙井茶那是免不了的事儿。公元1751年,即乾隆十六年,他第一次南巡到杭州,去天竺观看了茶叶的采制。他六下江南,曾五次为杭州西湖龙井茶作诗。

  诗中描写了茶农把茶叶供官后,其余全部卖给商人,自己却舍不得尝新的痛苦,表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。

  七碗茶诗唐·卢仝(tóng)

  一碗喉吻润,二碗破孤闷。

  三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

  四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

  五碗肌骨清,六碗通仙灵。

  七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。

  《七碗茶诗》也叫《七碗茶歌》,是《走笔谢孟谏议寄新茶》中的第三部分,它写出了品饮新茶给人的美妙意境。

  第一碗喉吻润,第二碗帮人赶走孤闷;第三碗就开始反复思索,心中只有道了; 第四碗,平生不平的事都能抛到九霄云外,表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀;不敢喝第七碗,只怕两腋生风,欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上。

  茶对卢仝来说,不只是一种口腹之饮,茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界,将喝茶提高到了一种非凡的境界,专心的喝茶竟可以不记世俗,抛却名利,羽化登仙。

  1、九日重阳节,三秋季月残。——五言·出自唐·崔善为《九月九日》

  2、五峰高阂日,九叠翠连云。——五言·出自唐·王贞白《庐山》

  3、九日山僧院,东篱菊也黄。——五言·出自唐·皎然《九日与陆处士羽饮茶》

  4、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——五言·出自宋·汪洙《神童诗》

  5、九州何处远,万里若乘空。——五言·出自唐·王维《送秘书晁监还日本国》

  6、万物有代谢,九天无朽摧。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

  1、九日重阳节,三秋季月残。——五言·出自唐·崔善为《九月九日》

  2、五峰高阂日,九叠翠连云。——五言·出自唐·王贞白《庐山》

  3、九日山僧院,东篱菊也黄。——五言·出自唐·皎然《九日与陆处士羽饮茶》

  4、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——五言·出自宋·汪洙《神童诗》

  5、九州何处远,万里若乘空。——五言·出自唐·王维《送秘书晁监还日本国》

  6、万物有代谢,九天无朽摧。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

  7、六极常婴困,九维徒自论。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

  茗是一个汉字,意思是茶。

  品茗就是品茶的意思

  品茗赏菊的意思是 边品味茶边欣赏菊花。

  在重阳节这段时间,秋高气爽,正是赏菊的最佳时节。

  古人在重阳日这一天有登高,饮菊花酒的习俗。