「有声品读藏茶」佛教盛行,举国熬茶

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  《藏茶文化》第75期

「有声品读藏茶」佛教盛行,举国熬茶

  黑茶鼻祖,雅赋珍稀。藏茶是世界茶诞生地雅安独有的品类,距今已有1300多年的历史。千百年来,藏茶作为藏区人民的生命之茶,形成了源远流长的珍稀文化。本栏目将通过《千年藏茶》《藏茶文化》《藏茶技艺》《藏茶功效》《茶誉天下》五个板块,带您走进独一无二的藏茶世界,领略千年传承的不朽佳话。

  佛教盛行,举国熬茶.m4a2:50来自中国藏茶村

  当和东去求学的吐蕃弟子在寒风呼啸的高原夜晚安睡于帐篷之中时,他们并不知晓,万里之外的东边大唐国土上,如雨后春笋般冒出了众多禅宗寺庙,南方的茶叶源源不断运往北方各地。

  寺庙中参禅修炼的众多僧人,必须少吃不睡,连续诵念佛经,以求顿悟成佛。而他们不食不眠尚能坚持修炼的秘诀,就在于不断地煮茶饮茶。寺庙之多,僧尼之众,致使需茶量巨大。加之民间争相效仿,上达宫廷,下至庶民,无人无时不饮茶。一时间无论南北,无论上下,不分僧俗,不分唐蕃,天下皆以茶为饮。

  时至唐宣宗年间,皇宫里有一位名叫杨晔的膳夫,厨艺精绝,茶艺超群,还喜欢记录所见所闻、所作所为,到了公元856年,他写成一部《膳夫经手录》,其中所记茶事,几乎与茶圣陆羽《茶经》同时。时有“累日不食犹得,不得一日无茶”之说。以至西蜀所产之茶,早已供不应求,需要调运楚、吴之茶。

  在两百多年的吐蕃王朝和近三百年的大唐时期,佛教盛行天下,煮茶、买茶、卖茶、运茶、种茶成为大行业,大到出现茶圣陆羽著成《茶经》,大到唐朝皇帝开始颁布“榷茶令”,实行茶叶专买专卖,违者论罪,大到茶叶可作为国家对吐蕃朝贡战马的赏赐。吐蕃贡献给唐朝数以万计的战马,也从唐朝运回了不计其数的茶叶。

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