手握精美瓷器，是否为你的品茶更增一丝乐趣？今天就谈谈传统的经典题材——缠枝莲。缠枝莲作为中国传统的瓷器装饰纹样之一，传承至今可谓是历史悠久，源远流长。
缠枝纹：也叫"万寿藤"，寓意吉庆。因其结构连绵不断，故又具"生生不息"之意。
缠枝纹大约起源于汉代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。明代称为“转枝”，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，变化无穷。
清康熙 青花西番莲大盘
缠枝纹是我国传统青花瓷中最主要与最具特色的装饰纹样之一，缠枝纹之所以具有强盛的生命力，还在于它的变化多端，婉转多姿，它与不同的花卉组成不同的纹饰，常见的形式有“缠枝莲”、“缠枝菊"、“缠枝牡丹”、“缠枝葡萄”、“缠枝石榴”、“缠枝百合”、“缠枝宝相花”，以及“人物鸟兽缠枝纹”等。
清咸丰 青花缠枝莲纹碗
缠枝莲：又称串枝莲、穿枝莲，以莲花为原型组成的装饰，是缠枝纹里面一种比较常见的纹样。缠枝莲纹兴起在宋代，在元、明、清三代非常盛行，被大量运用在陶瓷器面上。
莲花的装饰纹样早在春秋时期的青铜器上就有出现，随着佛教逐渐兴盛起来，瓷器上也逐步得到普及。莲花在中国受到文人骚客的大力推崇，就我们耳熟能详的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。充分体现了宋代士大夫阶层对莲的自然秉性、形态特征同伦理道德、人文精神和人格理想所赋予的审美观念。
莲花在中国受欢迎程度和佛教的传入也是密不可分的，有着不解之缘。莲花代表圣洁、美好、善良、宽容等。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。“出淤泥而不染”的莲花与佛教的宗旨相呼应。
清乾隆 青花缠枝莲托梵文高足碗
佛教文化与中国传统文化水乳交融，中国人潜意识里喜爱莲花与缠枝纹结合的缠枝莲纹样，慢慢的成为一种纯粹的审美模式。
中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身，同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音，连绵不断的意思，寄托着良好的祝愿和寓意情感。
清雍正 青花西番莲贯耳六方壶
花卉植物被时代赋予了越来越多的含义，比如权威、等级和财富等等。在清代有赏瓷器之风，皇帝所赏赐的瓷器是以白地青花莲为主要装饰，使用这种纹饰是希望时政的“清廉”（“青”与“清”，“莲”与“廉”谐音），表示为官以清白为重。而缠枝莲更代表了连绵不绝，希望皇室百代连绵。
清乾隆 青花缠枝莲赏瓶
“绕转缠绵”是缠枝纹样式的重要特点，将叶子与花朵在枝蔓的扭曲中自由穿插组合，形成互相缠绕却不羁绊的装饰形态。随着时代的发展，这个纹饰也充满设计与自然灵动的和谐美，同时具备图案美。整体的造型优美，匀称而又不刻板，庄重而又洒脱，根据陶瓷造型的不同，线条连续贯穿，循环往复，生机盎然。
缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今，与其自身的美感和文化有关，具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质，美而不妖，丽而不俗。正是因为它的这种美感，缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
在2008年北京奥运会时期，在北京地铁站内多处以典型的缠枝莲图案作为装饰点缀地铁站。将青花缠枝莲应用到墙壁、指示牌和服饰上，给人带来强烈的民族文化气息，又起到对国际友人宣传中国传统装饰纹样的作用。
缠枝莲在现代装饰中已经不仅仅是一种图形符号，更具有历史沉淀的民族象征意义。缠枝莲，缠转千百年萦绕不绝，留住“国”韵风采，文化传承不息。
好茶，岂止于茶
茶好器不对，是暴殄天物
茶遇好器，妙不可言
做好茶具，让喝茶更快乐
