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人类茶文化中心的演变轨迹

粤湘源 12 0



  人类茶文化中心的演变轨迹

人类茶文化中心的演变轨迹

  逍遥哥 著

  一、茶的发展历程一览表

  序

  发展阶段

  时间

  坐标朝代

  期限

  1

  茶的诞生期

  史前至公元前1046年

  史前至商朝

  约数千年

  2

  茶的萌芽期

  公元前1046年

  至公元220年

  周朝至汉朝

  约1300年

  3

  茶的起源期

  公元265-316年

  公元220-420年

  狭义为西晋

  广义为三国至东晋

  约50年

  或200年

  4

  第一次大断层

  公元420-581年

  十六国与南北朝时期

  约300年

  5

  茶的兴盛期

  公元618-907年

  唐朝

  约289年

  6

  第二次大断层

  公元907-960年

  五代十国时期

  约53年

  7

  茶的极致期

  公元960-1279年

  宋朝

  约319年

  8

  第三次大断层

  公元1279-1368年

  辽金元时期

  约89年

  9

  茶的简化期

  公元1368-1644年

  明朝

  约276年

  10

  第四次大断层

  公元1644-1949年

  清朝民国时期

  约305年

  11

  茶的衰弱期

  公元1644-1949年

  清朝、民国

  约305年

  二、人类茶文化中心的演变轨迹

  1、茶的萌芽期

  周朝至汉朝:公元前1046年至公元220年

  萌芽期的茶文化中心为单中心:成都中心。从周朝至汉朝逐渐形成的茶文化中心——成都中心,是人类茶史上最古老的茶文化中心,也是人类茶文化的起源之地。成都中心是煮茶法及蜀茶法的诞生之地。

  虽然因为缺乏史料记载及茶文化作品记录,使得人类茶文化起源期是魏晋时期,但是毫无疑问周朝至汉朝已经逐渐形成了独特的饮茶方式、饮茶习俗等。

  2、茶的起源期

  狭义为西晋:公元265-316年

  广义为三国至东晋:公元220-420年

  起源期的茶文化中心为双中心:成都中心、吴兴中心。

  一是成都中心。作为煮茶法及蜀茶法的诞生之地,传承周至汉1200多年的茶文化——成都中心,是持续辐射全国茶文化的起源地。

  二是吴兴中心或建康中心,更广义来说是江南中心。基于长江中下游地区的庞大茶叶需求,而巴蜀茶叶供应不足,本地化种植茶叶日益增多,加上魏晋之时文人士子的高度聚集及交流,使得逐渐形成吴兴中心或建康中心,并呈现超越成都中心之势。(这也是唐代茶文化繁荣和陆羽《茶经》诞生的坚实基础。)

  另,西晋时期尚有洛阳中心。

  3、茶的兴盛期

  唐朝:公元618-907年

  兴盛期的茶文化中心为三中心:湖州中心、长安中心、成都中心。

  一是湖州中心,广义来说是江南中心。延续魏晋时期的吴兴中心,加上陆羽《茶经》横空出世,从而成为史上最为著名的唐代茶文化中心——湖州中心。陆羽、皎然、颜真卿等人居功至伟。

  二是长安中心。在湖州中心的影响下,在陆羽《茶经》的强力激发下,都城长安也开启了茶文化兴盛的历程。在密集的皇室、权贵、文人雅士等群体的身体力行之下,煎茶法风靡长安,饮茶之风蔚为时尚。从大型的宫廷清明茶宴、小型宫廷茶宴、大型的御茶园——大唐贡茶院、丞相李德裕三千里运送泉水、法门寺出土的五哥茶器等等可见一斑。

  三是成都中心。延续萌芽期、起源期的成都中心,在唐代渐渐成为次中心。因煎茶法逐步扩散,蜀茶法渐渐固守于巴蜀等地。

  4、茶的极致期

  宋朝:公元960-1279年

  极致期的茶文化中心为多中心。

  北宋时期:汴京中心、建州中心、江南中心、成都中心。

  一是汴京中心。基于政治与经济中心,也是宋代的茶文化中心。宋代的全国各地茶产业极为繁盛,使得茶叶来源不拘于一地;同时宋代茶文化渗透生活各处,更是使得宋代茶文化艳羡天下至今。

  二是建州中心。基于北宋皇室的偏爱,也作为北宋时期的贡茶主产区和斗茶发源地区,建州中心在北宋具有莫大的影响力。北宋的文人与茶人,谈茶必论建州茶,由此可见一斑。有言建州书坊数量为当时第二,令人惊叹。

  三是江南中心。作为唐代茶文化的主要传承地,江南一直是中心。在北宋时期,江南淡然不语。却于南宋发出耀眼的光芒。

  四是成都中心。延续二千余年的成都中心,仍然是宋代的茶文化中心之一。宋代点茶法风行各地,蜀茶法仍然固守巴蜀。

  南宋时期:江南中心、成都中心。

  一是江南中心。宋室南迁至临安,更是将成熟的北宋茶文化与深厚的江南茶文化融汇一体,普及江南,照耀海外。江南,再次成为当时的茶文化主中心,形成临安、环太湖流域一带为中心的茶文化辐射源。

  二是成都中心。作为古茶脉核心文化之地的成都中心,在魏晋之后一直作为次中心,虽默默无闻但是底蕴深厚。作为宋代茶马贸易的对外茶叶主产区,当时的四川茶叶产量第一。而作为该时期该地区茶文化主载体的文学作品,却令人吃惊的极为罕见。随后,成为绝唱。

  随着宋朝灭亡,传承久远的唐宋茶文化中心尽皆消亡。人类最古老的古茶脉也随之消亡,二千多年的华夏茶文化传承几乎灭绝,惟至明代重新启程。(虽然限于文字记载只能将魏晋定为茶文化起源期,但西周以来是必然存在茶文化的,此处纪年以西周起计。)

  三、世界四大茶文化中心

  四大

  评级

  标志性与特征

  成都

  A1

  代表萌芽期到起源期的茶文化高峰。

  最古老的茶文化中心,世界茶文化之源。

  江南

  A3

  代表起源期到简化期的茶文化高峰。

  最伟大的茶文化中心,世界茶文化之巅。

  京都

  A2

  代表简化期到衰弱期的茶文化高峰。

  最具象的茶文化中心,茶文化亚洲化的标志。

  伦敦

  A1

  代表衰弱期与全球化的茶文化高峰。

  最世俗的茶文化中心,茶文化全球化的标志。

  备注:

  1、世界四大茶文化中心:成都、江南、京都、伦敦。

  2、A1—A3:表示文化含金量评级,以A3为最高。

  3、世界级茶文化中心的评定标准:

  ⑴、世界级:代表某个时间段的全球茶文化中心。

  ⑵、茶文化:代表某个时间段的茶文化,在历史上具有充分代表性。

  ⑶、中心:代表某个时间段的茶文化高峰,起到茶文化辐射源点的作用,具有深远的历史影响与历史贡献。

  ——摘自《人类茶简史》,逍遥哥著。

  图片来自网络。

  逍遥哥,茶文化学者。《伟大的茶》大型茶文化著作系列首批完本四部茶书:《人类茶简史》、《问茶记:照亮人类文明的茶史巨星》、《茶道之书》、《茶的核心思想》,均拥有完整的著作权,已申请官方版权登记,即将出版。另,第五部茶书《史上最美茶诗》即将完本。原创文章首发于个人微信公众号:伟大的茶。

标签: #中心 #茶文化 #时期