明天是农历七月廿三日，据说是诸葛孔明的诞辰，没错，就是三国时期刘备三顾茅庐请出山的那个诸葛亮。
很多人不知道，诸葛亮还有着另一个身份——茶祖孔明，将诸葛亮奉为茶祖的，主要在云南一些少数民族中，比如傣族、佤族、拉祜族、哈尼族、布朗族等。
至今为止，在云南的这些少数民族中还保留着祭祀茶祖孔明的风俗，每次祭茶祖活动都要进行三天，即农历七月廿二、廿三、廿四。（只是不知道今天是否举办祭茶祖的活动。）
相传三国时期诸葛亮率兵到云南勐海的南糯山，士兵们因水土不服，很多都得了眼疾。诸葛亮便把一根拐杖插到山上，变成了一棵茶树，他教士兵们采茶叶煮水喝，然后眼疾就好了。后来当地人纷纷向诸葛亮学种茶，人们食茶、饮茶，以茶生计，生活得到了改善。当地人为了纪念诸葛亮，把他奉为“茶祖”，把南糯山称为“孔明山”，把茶树称作“孔明树”。
传说固然有可能在口口相传中被神化，但人们对诸葛亮的感恩和缅怀是真真切切的。关于诸葛亮种茶，在《普洱府志·食货志》中有着这样的记载：
“……茶山有茶王树，较五茶山独大，本武侯遗种，至今，夷民祀之。”
意思是说革登茶山的茶王树，比另外的五座茶山的大，这棵茶王树本是武侯（即诸葛亮）种植并遗留下来的，至今那里的人还因此祭祀他。因而又有人将革登山称作“孔明山”，但现在山上的这一棵茶王树已经不存在，只剩下大茶树根系腐化后形成的土坑遗迹。
说到这里，已经有两座山被称为“孔明山”，此外，又有传说六大茶山之一的攸乐山，也被叫做“孔明山”。在历史长河中，许多感人的故事、动人的传说，有真实的也有被神化的，但归根结底，都表达了人们的美好愿景与精神寄托。所以到底哪座山是“孔明山”又有什么所谓呢？
自乾隆时期开始，每年诸葛亮生日，云南思茅的石屏会馆都会举行纪念孔明的“茶祖会”，通过烧香、上酒礼、拜茶祖像等方式来进行庆祝。平民百姓家也会通过祭孔明、放孔明灯、盖孔明房等方式来纪念诸葛亮，并且至今还保留有这样的遗风遗俗。
孔明遗种、孔明兴茶已经在很多云南种茶人心中根深蒂固，有的人家世代种茶、制茶、饮茶、以茶谋生，在他们看来，茶祖只能是孔明，也只会是孔明。当地人除了诸葛亮诞辰时会进行祭茶祖，在一些重要的节日也会进行祭拜。
当我们都不知道为什么而放孔明灯的时候，淳朴的云南人知道。
参考资料：
【1】普洱茶研究与实践/何仕华编著。—昆明：云南科技出版社，2008.9
【2】普洱茶/邓时海著.--第六版.--台北市：壶中天第，2019.09面
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