学茶,能让我们……

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学茶,能让我们……

  越来越多的人开始注重健康,那么什么是健康?我们的老祖宗这样告诉我们:体强曰健,心怡曰康。也就是说,只有身体的机能强健,心理和精神愉悦阳光的,才算得上健康。

  精神和身体的关系远远大于我们的想象,其实绝大部分的人的病症并不是器质性病症,而是情质性的,也就是说,是情绪,心情,心态引起的。所以保持良好的心态,心情,是保持健康的基本要素。

  在古时候,我们的圣贤就将读书,和学习纳入养生的重要方式。

  读书,心灵有所寄托。在中国古代,是非常强调读书的,像孔子他就非常强调学习会改变人生,甚至学习会改变习性。比如孔子只夸了自己一次,说:不如丘之好学也,学而不厌,诲人不倦--《孔子》。就是说我孔丘是非常喜欢学习的,而且我孔丘是学而不厌,诲人不倦。我学到的道理,我愿意告诉别人。

  所以在古人来看,只有学习可以让人变得深刻,而且使人格局变大,就是学习会改变你的人生的格局。

  现在,我们大家会觉得,学习是小部分人的事,甚至出了校门,踏入工作岗位后,学习不再重要了。就算迫不得已学,也绝对只选择一些技能类,而不太会主观的选择似乎不太重要的文化,尤其是我们中华自古就非常推崇的传统文化。

  我们传统文化是把学习当作养生的一个很重要的方面,而不是一小部分人,小孩子该去学习,成年人,老人就不该去学习吗?

  所以中国有一句话,学习叫做陶冶。陶冶就像炼陶器,瓷器一样,是反复的要去烧灼的,这就强调一个反复的问题,就是反复地学习。为什么呢?

  这就涉及到一个话题,就是为什么那么多人得精神上和心理上的疾病??可是古代很少有人听说春天的精神病率特别高,这是为什么呢?

  在古代非常强调就是文化是调节情绪。古人不得精神类疾病是因为他重视文化,他认为文化可以调节情绪。

  古时,整个中国的文化氛围是儒道互补,所以人们的学习兴趣非常广泛,琴棋书画,茶香花酒,什么都学。

  而这些在我们如今看来是可有可无的文化技能还有一个好处,让你专注,可以很专注,可以很用心,这样也就养精神。

  要知道,专注也养精神。现在的很多小孩子,甚至是大人,做事都不专注,是因为精不足,精太外散了。比如我们现在经常会见到一些人,经常会有好动,对事物缺乏专注力,耐心等等,像这些都是因为精气太外散,精不足是导致的不专注。

  所以,治疗所谓的孤独、抑郁,还有网瘾,好动,思想不集中这些是有一个很具体的方法,就是劝他往文化上走,让他重新变得专注起来,而且不断地去学习。

  同时古人认为,学习可以改变习惯,改变气质,这都是很重要的。

  人得病在很大程度上是由于习性的问题,因为有些很不良的习性,在中医里边它就谈到:虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来--《黄帝内经》。

  如果你能够做到这些,你就不会得病。

  恬淡虚无,恬淡虚无对我们每个人都很难了。但是只要读书学习,学传统文化,让心灵安静,精神专注,心无旁骛,就有可能会恬淡虚无的。

  还要精神内守,真气从之,就是病安从来。前面有一句话,很少有人去讲,就叫虚邪贼风,避之有时。

  什么意思呢?就是不好的东西,不好的地方,你都要主动地去回避它。明明知道上网不好,你就不要去做,那么你一定要用好的东西来代替这个东西,你不能说不许上网了,但是又不给他一个新事情,美好而又有文化内涵的事物,他就没有一个新的兴奋点,也治不了他的病。

  我们现在很多人的病,真不是所谓的器质性的病变,在很大程度上跟情志有很大的关系的。所以一定要培养大家,尤其是孩子学习,学传统文化。

  中华传统文化博大精深,源远流长。而茶文化从神农氏“尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”,到如今已走过将近5000多年的岁月,而其能传承至今,除了健体养生,很重要的一点就是精神,可以让人学规矩的,学专注。

  如果在你学习过程当中,能领悟到自己的缺点在哪儿,缺点改一分,德行就长一点,实际上就是疾病去掉了一部分,改掉自己的那些坏毛病,别老想着怎么补,一定要想着怎么改变自己,要想治好这个病症,首先在生活上要学会颠覆自己,彻底地改变自己一下。

  假如原先是一个很抑郁的人,那么你现在就可以通过学茶,学会开阔自己的眼界,结交共同爱好,频率的君子之交。这样颠覆自己以后,生活就为之豁然开朗,有很多的问题会改变的。

  再比如,原先是一个做什么事都容易着急上火,急躁不安的人,那么现在就可以通过学习茶,让自己的心神定下来,安静下来。那么,不知不觉之间,急躁就无影无踪了。

  而更深层次来讲,学茶不仅仅是通过动作,仪式来丰富,平衡我们的精神世界。更是学习对自然的敬畏。

  所谓好山好水出好茶,我们看茶,喝茶,就是看山,看水。

  圣人孔子说:仁者寿。仁爱的人是长寿的。仁者是乐山,智者是乐水。这是什么意思呢?

  看山,是看山之德行有多厚,要领悟山的厚德之性。

  看水,一定要看水的空灵之性。

  圣人认为德行很厚的人,就不跟别人争高低,那不跟别人斗气,他就长寿。智者呢?经常观水之灵秀,就会知道,人应该怎么圆融地去生活。

  这些实际上都是用来治病的,治我们灵魂深处的一些很深的疾病,我们跟天地君亲师去学,天地不说话,但是天地能教给我们很多的东西,所以这是很重要的。

  学茶,看的最多的就是草木,看草木有什么作用呢?看春生秋落,就会明白人生都是有一个过程的,都有春天生发的时候,也有秋天落叶的时候。

  所以我们人生,要清楚自己处在哪个阶段。

  处在春天的生发之机,就应该拼命地去生发;处在夏天的生长之机,就去生长;到秋天就该收获了,就好好去收获;冬天好好藏,就好好去藏。

  这些其实都是养生里边很重要的一个核心要点,就是要懂四时之涨落,领悟内心的一些东西,知道自己在什么时间,在什么点位上,做事就会很周全。

  所以学茶,也是从中学人生的感悟。

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标签: #文化 #精神 #问题