宋代市井百姓除了斗蛐蛐还斗茶,充满烟火气

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宋代市井百姓除了斗蛐蛐还斗茶,充满烟火气

  茶百科·古今茶具(四十二)

  宋代茶画——《茗园赌市图》

  上一期文章我们通过宋徽宗赵佶的《文会图》领略了宋代贵族茶宴的精致绝顶(宋人茶宴的天花板——《文会图》中的茶宴),再上一期我们领教了宋代文人的悠闲洒脱(等着喝茶也不急的宋代文人,要的就是那股慢悠悠的劲)这一期我们从刘松年的又一幅茶画《茗园赌市图》中看看宋代市井百姓都在干什么?

  图1 宋 刘松年 《茗园赌市图》中国台北故宫博物院

  “茗园赌市”顾名思义,"茗园"应该指名茶产地,“市”应该指斗茶的集市,"斗茶"场面十分热闹,所以称为"赌市"。

  画卷描绘了一个民间的集市,市集左侧有五个男子围成一圈在斗茶,应该是贩茶的人。他们有的提着汤瓶,有的正在注水,有的正在享用茶汤,有的明显已经喝完了,正在用袖子擦拭嘴角。还有一个呢?正要灰溜溜地离场,好像斗茶斗输了。在画面的右侧,还有一个货郎,他一手搭着茶担一手掩嘴似在吆喝卖茶,茶担里摆放着很多汤瓶与茶盏,我们留意看,茶担的一头还贴着“上等江茶”的招贴(图2)。“江茶”是宋代对江南诸路茶的统称,也是一种散叶茶,也要先磨成茶粉点饮。南宋李心传所写的《建炎以来朝野杂记》中说:江茶在东南草茶内,最为上品,岁产146万斤。其茶行于东南诸路,士大夫贵之。

  图2 宋 刘松年 《茗园赌市图》局部

  最右边(图3)有一名女子带着一个孩子,右手提着一个汤瓶,左手捧着茶盘,茶盘上有茶盏、茶托、茶末盒、茶匙,还有一个茶筅。这对母子不是参加斗茶,而只是买茶给看热闹而口渴的人。她边走边回顾斗茶的那群人,可能也想看看谁斗赢了。

  图3 宋 刘松年 《茗园赌市图》局部

  北宋时,福建建安(建瓯)的官私茶园,多至"千三百三十有六"。所产名茶,要通过"斗茶",评定等级。斗茶主要看茶汤的颜色,"以纯白为上,青白为次,黄白又次之。"茶的香味,要"和美俱足,入盏则清香四达。"更要看茶碗壁上显现的水痕,先现者为负,后现者为胜,即所谓"水脚一线争谁先。"得胜的茶称"斗品"。胜负难以预料。即所谓"斗品之家有昔胜而今劣,前负而后胜者。"

  点茶茶汤"青白"与"黄白”对比

  我们常说茶兴于唐而盛于宋。唐代饮茶风尚经过陆羽等人的推动,在文人雅士间流行开来。到了宋朝,饮茶则日渐成了社会各个阶层的普遍需要,全民热衷茶事让宋徽宗也陷入了盛世的幻象中,他在《大观茶论》里这样写道:荐绅之士,韦布之流,沐浴膏泽,熏托德化,咸以雅尚相推从事茗饮。意思是:不论是做官的人还是平民百姓,蒙受恩惠,受徳教影响,都推崇风雅高尚,而参与品茗的茶事。而且最后他还说,可以说饮茶是“盛世之清尚也”。宋人不仅人人爱喝茶,而且更是将茶饮上升到品玩游戏的层面,就像“斗蛐蛐”。斗茶之风盛行,无论是帝王将相还是贩夫走卒,都热衷斗茶。就连宋徽宗本人也是斗茶的高手。斗茶也成“茗战”。开始是比赛茶叶的质量,而后发展成要比较茶味、茶香,甚至要比较茶汤的视觉表现,慢慢斗茶就变成了一种好玩的游戏,甚至可以说是一种竞技的比赛。所以出现了上面的游戏规则。

  《鹤唳华亭》之宫廷斗茶

  《茗园赌市图》一般被视为中国茶画史上最早反映民间斗茶的作品。也让我们看到了宋代市井百姓的斗茶,跟文人和贵族士大夫正襟危坐点茶完全不同,街头集市就能能斗个茶比个赛,随意而有烟火气。所以茶可以是“琴棋书画诗酒茶”,也可以是“柴米油盐酱醋茶”。

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  宋人茶宴的天花板——《文会图》中的茶宴

  等着喝茶也不急的宋代文人,要的就是那股慢悠悠的劲

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标签: #斗茶 #宋徽宗 #饮茶