波上莲花,水中明月,叶下清风,杯底佳茗,茶承佛理

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  茶与佛家的缘分,是由来已久的。

波上莲花,水中明月,叶下清风,杯底佳茗,茶承佛理

  一片茶,遇水舍身,成全了水,也成全了自己。

  据载,西藏喇嘛寺常以盛大的茶会,款待四方云游僧人,并且在普通百姓或信徒向僧侣们请求赐福时,给他们发放的“神物”或“神水”,其中也都有茶的成分。

  虔心敬佛的藏族人,还会把茶包好放入佛像内,专门请来活佛开光,据说这样便可以为佛像赋予灵气,镇宅护院。由此,茶的佛性,不言而喻。

  由于寺庙对茶的需求量比较大,他们还有专门的收茶日。这天,信徒们会陆续拿着砖茶到寺院为喇嘛滚茶,予以布施。

  茶承佛理,代表的是一种生命的价值。

  林清玄在散文《一片茶叶》中说:“我们喝茶的人,从来不会去分辨每一片茶叶,常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成的。在一壶茶里,每一片茶叶都不重要,因为少了一片,仍然是一壶茶。但是,每一片茶叶也都非常的重要,因为每一滴水的芬芳,都有每一片茶叶的本质。”

  “布施不就是这样吗?布施,犹如加一片茶到一大壶茶里,少了我这一片,看似不影响茶的味道;其实不然,丢进我这一片,整壶茶就有了我的芳香。虽然我施的很小,也会充满每一滴水。”

  爱与布施,从来都不会是渺小的。濮存晰曾在公益广告中说:“每一个善行都好像是一盏灯,灯光亮一些,那么我们身边的黑暗就会少一些。每个人的心灵都像是一扇窗户,窗户打开,光亮就会进来。”

  勿因善小而不为。每一点光,都是有价值的,哪怕只能照亮方寸;每一片茶,都是有味道的,哪怕只能丰富一滴水。

  对这一方寸和一滴水来说,有没有这一点光和一片茶,世界完全不同,波上莲花水中月,叶下清风杯底茶。许多真善美的发生,就像波上莲花,水中明月,叶下清风,杯底佳茗,都是这样脉脉不语,潜移默化而来的的。

  一片茶,遇水舍身,成全了水,也成全了自己。

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