瓶花清味:中国传统插花艺术史(瓶花清味中国传统插花艺术史)

粤湘源 11 0



  花,多么美丽,多么引人陶醉!

瓶花清味:中国传统插花艺术史(瓶花清味中国传统插花艺术史)

  它的多彩花色,它的俊雅姿容,它的馥郁芳菲,都在吸引着人们去观赏,去亲近,并将它栽植于园苑、盆盎,插放于瓶篮,日日赏玩,从而产生了各种花卉艺术,插花即其中一项。

  插花一词,本意是在发髻上插花枝。如唐代张泌《浣溪沙》词句:“插花走马落残红,月明中。”后又指在容器内插上花枝的艺术形式,延续至今。如南宋吴自牧《梦粱录》有插花一词,列为四种艺术之一。《全宋诗》收有一位叫谘的诗人的“瓶胆插花时过蝶”之句。目前,一般将插花与花艺这两个词并列使用,它们是不同的概念。花艺多指装饰用花,更为实用化。传统插花,或者说古典插花,专指中国古代形成、流传至今的传统形式之插花。

  中国人普遍爱花。插花,用以美化生活,陶冶情操,且有着悠久的历史,积累了丰富的经验,达到精妙的审美高度。经过千百年的不懈努力,插花成为与盆景、书法、绘画等并列的一种艺术形式。我们窥其堂奥,汲取灵机,可获得无限清趣,更可使中华花文化不断绽放新颖佳蕊。

  学习中国传统插花,应了解其花器、造型技巧、传统的花卉种植、观赏知识,还要了解花卉文学、艺术,了解一年四季祖国大地上盛开的种种花木的绚丽形态、寓含意蕴,大概知晓中国花文化面貌,在插制时传达出民族的代表性花语、深远文化内涵。

  冷枚《春闺倦读图》

  笔者从小爱花。幼时,祖母等长辈都喜欢插花。耳濡目染,受民间插花熏陶,心中萌生了研学插花艺术的因缘。1995年开始动笔撰写此书,搜集资料,习袁宏道《瓶史》等经典,向师长请教,历经八载,屡易其稿,2002年交稿,初版于2003年。

  转眼多年过去,念兹在兹、魂牵梦绕的还是瓶篮中花。笔者留心插花史迹,流连于图书馆、书店,阅考古著作,搜花经画谱,阅读更广,对传统插花的认识更深一层。非敢言学而不厌,然而时光如水,也该有所长进。

  今日传统插花已在王莲英、秦魁杰教授等名师努力下被列入国家级非物质文化遗产保护名录,被赞为文化珍奇、国宝、国华,更受瞩目,爱好者、传习者更多。本书也蒙大家提及,认为有参考价值,在书店里却难买到了。再版本书,亦是佳事。但回头看,书中亦有缺失、错误之处。为回报师友,自2018年10月搜集资料,增订此书。至2018年5月完稿,得以告成。至此,23年光阴已过。

  中国传统插花艺术内容宏大,有约三千多年传承的历史源流,是优美的文化。深入学习,即可破除中国插花理论不如外国详细丰富之偏见。

  正因为内容浩瀚,实在不易学习。对之进行考察、梳理,形成理论与造型体系,是复杂的文化大工程。对于插花意境、剪裁、造型构图等,历代前贤又多述而不作,或吟诗作画以记,或三言两语便止,多靠后来者琢磨。是以初学者往往惘然,有茫无头绪之感,大勇亦不例外。若想深明究竟,确实困难。

  传统插花代表着民族文化的底蕴,诚堪宝贵,任何花艺体系也难以取代,再难我们也应继承弘扬,为吾国文化增光,有益于当今精神文明建设。大勇一直在思考,如何勾勒出中国传统插花的基本面貌?其造型、内涵如何加以介绍?《瓶史》所述插花之晓夕喜愁梦醒如何继承?即以本书所叙作为初步答案。

  仇英《仕女》局部

  本书是专门讲述中国花文化、传统插花艺术造型及文化内涵与技巧的一部普及读物,分甲、乙两篇。

  甲篇为花之情:中国传统插花起源及演进,主要介绍中国古代花卉栽培与引种简史的发展;花卉文化的起源与延伸,包括花卉文化中厚重的哲学、美学思想,花卉文学的历代美境,花卉绘画、工艺类美术,花卉音乐歌舞等;中国插花的发展历史源流。

  乙篇为花之艺:中国传统插花技艺。介绍了中国传统插花的分类、用途,包括:花器的种类;堂花、斋花;花朵、花枝姿与形;插花之情态;主客使三枝插制,直立、倾斜、下垂、悬崖四态;折枝、团花、供果、聚景等造型;宫廷、文人、民间、青少年、佛、道等特定人群插花艺术风格;特定文化内涵的蕴含;插花布局构图等。

  全书归纳传统插花多姿多彩的美:守一(天地之中)、正反阴阳两仪(含十七态)、堂斋二花、三主花、花枝姿态四种、花脚插法四种、高下合插法五种、五型、六式、花枝八景、堂花八景、三才、五行、八卦九宫十方布局、十器(又有八异形器)、花枝情态十种、花材十二枝,加上艺术构思、意境,四季花材与相配、九色、配色法十六种、整顿法等运用,总结了传统插花主要造型体系。造型融合花器、花材、技巧、清赏,显现传统插花文化的内涵、艺境,含蕴更深。

  邹一桂、郎世宁《瓶花》

  笔者浏览书本古物,向师长们学习,认真研修多年,非曰能之,愿学焉!所知尚浅,却仍不揣冒昧,撰成此书,散论种种有趣常识,愿使读者可以轻松读去,满心欣愉,如散步于香花苑中。故而文字力避高深,有如漫谈,聊供参酌。若是读者从中对传统之美有所认知,进而借鉴、运用、发展,作品既传统又表达个性的色彩,便是笔者最大的欣慰。

  本书为笔者研习、叙述传统插花第一阶段的成果。日后当继续第二阶段的研习、叙述,进一步叙述花卉名种、诗文内涵、观赏法、四季花材作主花详法等。又以彩图本胪列中国传统插花基本造型、内涵、技巧等理论体系,一目了然,便于阅习、授课。学习者循序渐进,在继承的基础上出新,可收事半功倍之效果。

  这些尚待进一步努力。

  在写作本书初版时,书稿曾呈插花名师、中国林业大学王莲英教授审阅。王教授认真阅读,提出了宝贵的批评意见,认为插花分类宜脉络清晰,应将特定人群形成的艺术风格与插花主题分开描述;将传统插花与花艺分清;不必堆砌材料,应归纳分类,描写具体技法;也不必去求全、求综合性,只讲述传统。笔者听取建议,又将书稿细心修改一遍,使得书稿之错误得到改正,不足得以弥补。在此,谨向王教授表示衷心的感谢!

  原北京鲁迅文学院院长雷抒雁先生于百忙中欣然为本书作序,文字华美,从花卉与文化结合、花卉与人的关系等角度加以评论,阐述了花卉对人们所起的净化心灵的作用,正是中华花卉文化之主旨。序中为提携后学,对本书颇加勉励之词。知感之情,至今郁于笔者心中。

  原《中国花卉报》副总编、东方文化馆张穆舒先生曾在本书初版时逐字逐句加以校审阅读,所付劳动极大,使作者备受鼓舞。

  王莲英教授、秦魁杰教授主编的《中国传统插花艺术》《中国古典插花名著名品赏析》,蔡仲娟教授的《艺术插花指南》,蔡俊清老师的《插花图说》等多部花书,笔者皆据以参考。

  中国台湾黄永川先生对中国插花历史很有研究,书中亦引述黄先生《中国插花史研究》等大著阐发的史实。中国台湾出版之《瓶盆风华——明清花器特展》一书与各种绘画、瓷器图录,亦有所参考。

  张朋川老师《甘肃民间美术探源》、扬之水老师《终朝采蓝》《宋代花瓶》等佳作,是研究中国花文化、插花历史的重要篇章,书中亦加征引。又得雷鸣霞、陈晴、李红春老师向笔者提供了多件古代插花照片资料。又参阅多位老师的文献资料。

  在此,谨向诸位师长叙鸣谢之意!

  书中附插花古画及一些图片,作为必要的插图,使读者能直观地理解,在此向图片作者致谢。个别插图因辗转转载,难以注明作者,甚是抱歉,还盼识者见告,方可补入。

  此次增订,对传统插花理解更深入一些,得以改正个别错误,补充许多插图、文字,以便观览。初版引用有花艺家之插花照片,初衷也是为了介绍原作。因涉及版权,今皆不用。谨致谢意。

  虽经订正,本书舛错必还多有。

  要之,本书实亦一家之言,非是不刊之论。所谓各抒己见,不违夫子之教。何所望焉?望发扬传统,略尽绵薄之力而已。愿贤达不吝赐教,恰为至盼。

  马大勇 2018年5月记于南宁市宾州 (本文为《瓶花清味:中国传统插花艺术史》一书序言)

  书名:《瓶花清味:中国传统插花艺术史》

  作者: 马大勇 编著

  中国传统插花内涵深邃,绚丽迷人。本书分甲、乙两篇。甲篇“花之情”,介绍中国花文化与插花艺术的发展历史、用花风俗等。乙篇“花之艺”,介绍插花技巧,包括花器,斋花、堂花,花朵、花枝姿与形、情态,折枝、团花、供果、聚景等造型,文人、宫廷、青少年、佛式、道式插花的不同文化内涵,构图等。全书注重归纳传统插花造型技巧与内涵的多样性,彰显民族特色,反映传统插花艺术情境之美。本书特点:深入发掘历代文史资料,对中国花文化与插花史、花器、花姿、花型、文化内涵、构图作了清晰描述,并收入大量插图,加上作者手绘的图解,以文配图,便于读者领会。

标签: #插花 #传统 #文化