鲁迅先生在《说“面子”》中写道：面子是中国精神的纲领，只要抓住这个，就像二十四年前的拔住了辫子一样，全身都跟着走动了。
法国作家尤瑟纳尔说：“世界上最肮脏的，莫过于自尊心。”因为有了自尊心，一个人的脆弱、自卑、敏感和无用，都有了最好的借口和掩护。
爱面子是国人的通病，有时还会招来杀身之祸。
明朝有个富商叫“沈万三”，家财万贯富可敌国，甚至主动提出为士兵发军饷。此举令朱元璋十分不悦，你为国家军队发饷，那我这个皇帝的脸面放在哪里？
挑战皇帝权威，离死就不远了，所以朱元璋才会下令将其处死。
三国时魏国司徒王朗素来高傲自大，在与蜀国交战时，主动请缨要教训诸葛亮。没想到在两军阵前被诸葛亮骂得狗血喷头，最后气得口吐鲜血而亡，贻笑千古。
不是自己非要争强好胜，只是善意劝说，也不至于丢了性命。
有句话说得好，一个人越是百无一用，越执念于表现自己强大的自尊心。因为除了自尊心，他们一无所有。
一个人越缺少什么，越在乎什么。
层次低的人，越爱面子。说白了，往往是虚有其表，爱慕虚荣。正是因为他们的认知水平不高，所以处处在乎他人的眼光，渴望从他人那里得到肯定和面子。
死要面子活受罪。
很多人喜欢打肿脸充胖子，与别人比房子比票子，车子不如别人好，妻子不如别人靓，儿子成绩不如别人的好……结果气得要死。人所有的愤怒，都是对自己无能的发泄。
人在社会中生存立足，最重要的是要有本事，才能在人群中有话语权。有本事可以成功，有面子却不一定能成功，毕竟面子只是靠本事奋斗出来的产物。
面子是否重要？答案是并不重要。一个人自尊心过强，反而会成为弱点。因为不能清楚认识到自己的长处和缺点，害怕失败，十分“要面子”。
其实真正的强者，根本不需要证明自己，他们更加务实，不需要守着可怜的虚荣与面子。
正如企业家任正非所说：“我要的是成功，面子是虚的，不能当饭吃，面子是给狗吃的。”
古今成功的名人们，几乎没有靠面子成功的。
韩信成名之前，只是一位在街上浪荡的游侠，混混们看他不爽，逼着他从裤裆钻过去。韩信忍辱负重从其胯下钻入，保全了性命，最后凭借自己的能力成为大将军。
越王勾践被吴王夫差灭国俘为奴隶，却能卧薪尝胆忍受羞辱，最终成就大事，一举将吴国灭掉。
无论是韩信还是勾践，他们都放下了面子，才成就了大事。
以前听过一个段子，成功的三要素：一是坚持，二是不要脸，三是坚持不要脸。
太平洋集团前总裁严介和说过一句话：“什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。”
王健林创业初期，为了见一个人，把车停在那人门口，一等就是十天半月。
马云96年又窘迫又无奈，骑着自行车挨家挨户推销自己的黄页，大部分人连门都不开。
他们那时候没钱没本事，唯一能做的就是拿着自己的小想法去和各种人死磕，去求人。如果他们满心想的就是：你也太不给我面子了！还能有后来的成功吗？
著名社会学家费孝通在《乡土中国》中讲到，中国是个熟人社会，这种面子不仅是可以看的，也是可以用的，是人的资源和身份。
就像一个涟漪一样，一圈一圈荡漾开来。这或许是中国人爱面子的原因之一。
但是，交易永远是等价交换，你有多少分量，别人才会卖你多少面子。
有句老话叫做：“人要脸，树要皮。”真相是，树不要皮的确无法存活，但是人放下了面子，不仅不会消亡，反而会过得越来越好。
杜月笙说：上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。
当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了；
当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了；
当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了；
当你还停留在喝酒吹牛只爱面子的时候，说明你这辈子也就这样了。
面子不能放饭吃，要面子的人最终都没有面子，不要面子的人，最后都赢得了面子。你只需记住，放下无谓的面子，为自己而活。真正的人生变好，都从放下面子开始的。
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