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你好，老朋友
Best wishes for you
斗草打马跳钟馗，
饮酒采药避五毒；
每逢五月躲端午，
恶月恶日祭龙神。
端午节在众所周知的概念里是纪念屈原，而在屈原之前，端午节本是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日。
后因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来，而与人相关的起源也是于南方吴越先民的龙图腾祭祀。
祭献给河神的女孩 by 縱月
世界上的大河如尼罗河、底伯尔河、泰晤士河、恒河等等，在古代都被人们加以神化和崇拜。在印度古书中，记载着关于恒河从天上流下来保佑着这个世界的传说。
在中国发现的岩画中，有许多祭祀河神的图像。祭河神与古代人们傍水而居有关，在日常生活中，大河能给人类带来财富，也会给人类带来灾难，所以说祭河神同样反映了人们对滔滔河水的尊敬和畏惧。
古人一直相信有河神存在，历史上黄河经常决口成灾，灾情一大，统治者就要举行盛大的仪式祭祀河神，祈求河神的保佑。
武夷山端午节祭河仪式
自1990年以来，武夷山九曲溪每年都会举行祭河活动，祈福纳祥，祈愿风调雨顺，九曲溪上的排工、武夷山民众和广大游客平安、健康。如今武夷山九曲溪祭河习俗已持续了29年。
仪式于端阳当天中午12点开始，由武夷山景区竹筏工人组成的两个竹筏队伍，伴着鞭炮声开始在河面上竞渡，奋勇前行的同时把盐、茶、米、芝麻等祭品撒入河中。
古老的仪式饱含着劳动人民对生活的美好祝愿，对乡土山河的信仰与热爱。
福建武夷山旅游发展股份有限公司
关于端午节来源的一些考据杂谈
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。
据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒；
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”
《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多；
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”
《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”
东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”；
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上也与屈原无关。
《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。
由此端午节的最早起源当系夏至。
兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
