相信我，
这段文字不是兴之所至，
而是势在必言。
紫砂壶艺的未来，
在手，更在心；
属于技艺，更属于情怀。
壶艺之慈——岂可教子蓬头
天下有万千孩儿便有万千父母。为人父母者，自然百般宠爱孩儿，但有所得尽付其身尚嫌不足，宁可自己节衣缩食，也绝不会教子女衣衫褴褛蓬头垢面。艺人制壶也同此理。
制壶一道，
见泥不见身，叫做初生。
见身不见整，叫做忙长。
见整不见形，叫做轻收。
见形不见华，叫做敛藏。
艺人慈心便贯穿此生长收藏之始终，有如父母装扮子女，不厌其烦，不胜其美。
壶艺之悲——作品，不是作者
大约是百年内多位大师佳作频出，导致世人对紫砂壶艺的认识由器转向了人。
我相信，无论达到何种高度的艺人，也必是从全然不懂到熟能生巧一步一步练习而成。所以不可能是一朝顿悟，妙作横生的。艺人成就了作品，同样是依靠作品成就了自己。所以真正应该估值的，是作品本身，而不是艺人身价。
无论艺人技艺纯熟到什么地步，都不能就此认为作者代表了作品。同样，无论艺人如何籍籍无名甚至劣作频生，都不能就此否认佳作诞生的可能。
艺人之悲，莫过于土鸡瓦犬争相竞，游龙戏凤信手拈。
当传世者，应是作品，而非作者。
壶艺之喜——不忘初心，不舍昼夜，只为那一目惊叹
有的人做壶，是为生计，家长里短升面斗米都从手艺上来。
有的人做壶，是为喜爱，独自静坐手上忙活让他心境沉淀。
有的人做壶，是为传承，先人法度精工巧技岂可就此消亡。
但有一种人做壶，却是出于对艺术的执着，其心拳拳，精益求精，只因他人眼中那一抹惊叹的目光，便是他最大的追求，便是他对紫砂壶艺的情怀。
我们看客眼中的紫砂壶艺是一个圆，而正是有这样一些以毕生惊绝之才不断拓宽艺术之圆边界的人存在，紫砂才有未来。
壶艺之捨——忘身忘我，方得壶艺真谛
古往今来，从艺也好，为学也罢，皆逃不过“逆水行舟，不进则退”一理。壶艺是硬功夫，使不来一分取巧，容不得半点马虎。
拍打泥片是紫砂壶艺的基础，一如万丈高楼起于垒土。有一位艺人前辈曾说：没有拍打过三千张泥片，莫论做壶。此言虽略嫌刚正，但终是诲人之心可鉴，基本功之重也可见一斑。
非忘身者，无以日日锤炼嚼蜡功夫。
非忘我者，无以求知若渴饱灌其身。
技由磨砺而出，艺从勤学而得。
无忘则无习，无捨则无得，此乃紫砂壶艺求真之正路。
紫砂壶艺之道，
便由“慈悲喜捨”四大情怀贯串始终。
我们为何称制壶者为艺人，
而不是匠人，
正是因为紫砂壶容得作者寄予自己对审美的理解，
对艺术的追求。
艺人，
不仅仅是技有所长。
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