遇茶若遇人，缘具足了，那个人就会在你的生命里出现。遇茶亦然。生命里的种种示现，无非自心的感召。万法须缘，还须当机，早现不遇，晚现亦不遇。缘如是，非主观意识的造作。
光阴里的故事，恰恰好，才是真的好。有人常问，茶空间的布置是空一点好，还是繁一点好？其实空、繁，都不是最大的问题，关键还是“准”。准，须多个层面体会，首先：定位要准，以什么风格呈现，选定了一种风格，其他与既定风格不匹配的，皆要去除，不可喧宾夺主。其次，要明白为什么事茶？弄懂了为什么事茶，其他的问题也就迎刃而解了。其实事茶，空间倒不是最重要的，关键还是主人——主人如何修养自己的身心。因万法唯心造，只有心正了，茶事就“准”了，行茶时那个用力就“准”。
茶事，最怕太用力，力过了，就假了。假，就容易油腻。油，浮于形式；腻，茶就死了。所谓“死”了，就是无法启发茶人心性，也无法感动茶客。如此，茶事成了一种“秀”，既是“秀”，必然落在浅层的认识，所以定位是关键。如果茶事的“格”只定在“柴米酱醋茶”的茶，那么茶事流于“秀”，也无可厚非，毕竟只是取悦一下自己嘛。
人生难遇的并不是茶，也不是人。难遇的是为你沏茶的人。不是每个人所沏的茶，就符合你的口味，一个懂你的口味，而又能恰恰把它沏好，这才难遇。可以说是“知音难觅”。
尘世里的茶烟，袅袅无居，飘向何方？谁知。随缘，遇茶则止；止歇妄心，安住侍茶。红尘来去，总是有许多困惑，但种种的困惑，皆是自我捆绑，被自己的妄想五花大绑了。世间没有人可以欺骗你，只有自己欺骗自己。
追求茶事的美好，也只是自己心中的一种定义，被自己的“定义”耽误的“茶事”也是经常的。譬如有人，欢喜白茶，可是遇见的却是岩茶茶事，他心便生不快。如此，甚至美妙的茶事，就被自己心中的“定义”耽搁了。
心，本来简单且丰润，可以应种种缘，而不被诸缘所缚。但我们无始的无明遮障了这个觉性，虽然也可以静心的沏茶，往往又被“静”捆绑了。
茶依旧，水依旧，温度恰好。但主人的心态，可以影响茶韵，以慈悲心沏茶，还是以浮躁心沏茶？两种不同的状态，若主人自己不觉，其实吃茶的客人，可以感觉到。茶事，归根结底，还是心事，把心梳平了，把状态调恬静了，出来的茶汤，自然是甘露，可以醍醐灌顶，泽润众生。
十年修酒客，
一世做茶人，
品一杯清茶，
道尽岁月的故事。
祝各位茶友生活愉快，茶如人生，苦尽甘来。
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