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顾景舟(1915-1996)原名景洲，早年别称瘦萍、武陵逸人、壶叟，宜兴川埠上袁村人。顾景舟出生于紫砂世家，18岁随祖母邵氏制壶。20世纪30年代到上海仿制历代名作，临摹时大彬、陈鸣远、邵大亨之作。
顾景舟做壶60余年，心摹手追明代、清代、民国诸名家，有过之而无不及，每器必精心构撰，出手皆成华章，形成了雄健而严谨、流畅而规矩、古朴而典雅、工精而秀丽的艺术风格，被誉为壶艺泰斗、一代宗师。他视紫砂为生命，承前启后，融古铸今，一改清初以来紫砂壶纤细繁琐、堆砌繁华之气，追求壶体线条的流畅舒展，权衡比例的协调秀美，注重造型的简朴大方，在20世纪40年代就有“寸壶竟有斗米贵”的声誉。
顾景舟为名副其实的壶艺泰斗，身价最高的紫砂艺术大师。
顾景舟作品鉴赏：
扁腹壶
扁腹壶形，于转折衔接处皆以大弧型处理圆润丰腴。厚而短的流，浑厚的把手与乳钉形盖的，周身圆团团，上刻有范曾书画，更增怡然自得之感。
藏六抽角
壶身略成扁圆状，由钮、盖、口、身以至圈足皆贯以六棱，线条明析工整，转折合度，筋囊饱满圆润，圆中见方、方中寓圆。此壶成型难度高，造型挺拔有力，做工严谨。
此乐壶
壶身扁圆如鼓，下大上小，盖的亦采扁圆形与夸张的瘦高提梁相互衬映，使整体造型看来既协调又隽永有味。提梁顺壶身较窄的肩部向上渐开，顶部与壶底宽度略同，成倒梯形，和壶身上下对称。
仿古如意壶
壶身似一端正周整的圆扁葫芦，长流的转折呼应重心略向上的环形把，使扁腹向左右延伸，而盖钮巧妙地凸起令壶的重心上移，腹似虚实有通壶显得精实有神，不致扁塌。流、的、把这三点搭配最是高明。
高虚扁壶
壶身似一端正周整的圆扁葫芦，长流的转折呼应重心略向上的环形把，使扁腹向左右延伸，而盖钮巧妙地凸起令壶的重心上移，腹似虚实有通壶显得精实有神，不致扁塌。流、的、把这三点搭配最是高明。
高腰线提梁壶
壶身似鼎，以圆弧线条构成，力求浑圆饱满，唯圆柱提梁框出一片正方，虚实相应，更添此壶神韵。壶肩饰以三道圆环，有效地平衡视觉重心。丰厚的流弧度变化极大，显得兴味盎然。
供春壶
取老树瘿为形，树皮斑驳满身，纹理缭绕，以瓜蒂形为盖。泥色黄褐，朴质古拙，壶身轻巧端握舒适，出水流畅。化老丑树瘿为壶，大有返璞归真之意境。
井栏壶
井栏壶周身皆由弧线构成，线条圆融有力，简洁明快。壶身虽圆似方，沉稳而不凝滞。斜斜向上的管状流和重心略为下沉的环形把，前后呼应。壶的造型简单却无以增减，再三观之韵味无穷。
菱花壶
采六瓣菱花式造型，桥形盖钮与口、身、圈足协调统一成一只六方菱花，筋囊向口收缩与盖上菱花纹路紧密吻合，毫厘不差。底微内凹。整体制作精细规整，线条简洁流畅，色呈赭红温润雅致，可称佳品。
墨泥石瓢壶
石瓢壶做者虽众，却各有风格。此壶不仅工精艺谨，细腻独道，流、把、的、足搭配恰当、比例合度，造型挺拔精神墨泥色闪耀着青铜光泽，更散发着内敛自省的隽智意味。
牛盖莲子壶
通体散发一股扎实有劲的精神。圆筒身，肩略呈弧形与前伸的流及卷曲的把手无间地衔接，一气贯通。把手卷起活似随时欲扬起的牛尾般生动。壶口与盖各成一环上下密合无缝。
秦权壶
壶形似钟稳重沉着。盖与壶身浑成一体，盖的顺着钟形盖面弧度拱起做桥形钮，流向上微屈力感十足，把则呈大椭圆形，壶底内凹。赭红色泽温和中正，形制朴素敦厚，古雅大方。
上新桥壶
圆扁腹身。肩上带一环，盖口一环，盖中间再一环，如水波荡漾，上有桥形钮立于其中。此壶线条处理得圆润通融。环形把手上塑一平背与盖钮呼应，又似一叶过桥小舟，亦利于提握。
雨露天星提梁壶
直线与弧线交错运用，转折处明快流利。提梁及盖的造型设计突出，形成方中有方、方中带圆、圆中含方的构图，充分掌握雕塑与空间关系的美学概念。壶身丰厚扁圆稳住了上半部飞扬的劲势，流则浑厚有力。远观此壶有如飞鸟于天。
鹧鸪提梁壶
变化提梁的型式及空心盖钮以虚衬实，塑造耐人寻味的效果。壶身成短圆筒状，线条洗练明确，与盖和提梁浑成一体。配以较长的流，更有画龙点睛之妙。
子冶石瓢壶
此壶采上小下大的圆台造型，把则为上大 下小的倒三角形，与壶身对应成趣。短直流，桥形盖钮高高拱起，底有三扁圆足。壶身与盖密合无缝，满水后亦不外溢。
紫砂壶公冶父壶
下大上小呈三角形的石瓢形，周身皆以圆弧线条构成，嘴、把、的处处衔接自然流畅，线条利落明确，起承转合交待清楚。下以三圆足支起全身，使壶显得挺括有神，沉静而深伊永。
座有兰言壶
壶体呈扁腹状，直口，短颈，管状流，配环形把。弧状盖，乳钉形盖的中有小孔，底内凹，朱泥色华而不腻。浑圆雅致，有大家风范。一侧刻有「座有兰言］。
瓜梨壶
瓜梨成壶，以蒂为的生动巧妙，壶身为瓜结实丰美，而不流于肥硕，有型有款。浑不似多数以瓜果肖型的作品务求饱满欲破为美，此壶做来令人神清气爽。
均玉壶
壶身做圆角方柱体。圆口，短坡颈，小圈足，桥形盖钮塑来大有古意。无论整体或局部造型皆可见方中寓圆之意，有如天地方圆，和协统一。
双线竹鼓壶
以竹为题材，夸张变化成形，壶身塑成主干，竹节简洁有致，中正沉稳。流、把化为新抽嫩枝，动势内酝，生动有力。盖上堆塑屈曲的竹枝为桥形钮，钮下贴塑竹叶纹饰。
小石瓢壶
壶身及盖钮呈三角形，壶式饱饱厚厚，盖钮则轻巧巧拱起如桥状。直流延壶腹弧度斜向上伸，把则顺壶肩平伸向下弓起，形状非圆非方，前后相应妙趣横生。造型虽简，却更能在质朴中见深厚。
云肩如意壶
造型简炼有致，以细部雕琢刻划加以变化。扁鼓身，直颈，管状流微曲做蓄劲吞吐状，环形把，下有三只鼎状足。肩上堆塑云形图案，壶口与盖圈刻以仿古图形，盖钮成莲花微放状。
上世纪八九十年代，宜兴紫砂风靡港台、东南亚地区，几乎喝茶的人都必入紫砂壶，而有关于紫砂壶的鉴赏资料却较为稀少。
于是，在1993年，在顾老的主持下，出版了《宜兴紫砂珍赏》一书，顾景舟先生为主编，李昌鸿与徐秀棠为助手。
《宜兴紫砂珍赏》以紫砂工艺发展轨迹，精选各个时期名匠代表作。尤为重视有明确纪年墓葬出土的紫砂器，也适当选择了几件日期民间生活日用紫砂器。
顾老在该书“紫砂陶史概论”中，据考古资料及相关史料对宜兴自南宋以来制陶史况、紫砂陶的创始发展、工艺演进和鉴赏，及历史发展过程中几位大家的成就等作了全面的介绍。
而其中，顾老更是精选了七件邵大亨的作品，这七件也可以认为是传世的邵大亨的真迹标准器。
邵大亨也是顾景舟先生一生推崇之人，他曾说五百年中他的眼中只看到一个人，便是邵大亨。
大亨掇球
此为大亨款掇球壶，原藏于宜兴陶瓷陈列馆，乃是大亨真迹，如今极为流行的寿珍掇球便是此器形演变而来。
精选紫泥制成，胎土细腻，通身光素无纹，壶面光滑可见，完全是用简练线条来体现其内蕴，昂扬挺拔。
钟德壶
顾景舟先生评鉴：
此件是邵大亨所创光素造型代表作中的又一佳器，器形端庄稳重、比例协调、结构严谨、泥色紫润；
技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰；壶身手感极佳，触摸舒服；造型练洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。
龙头八卦一捆竹
顾景舟先生评鉴：
此器具体显示了大亨的精湛技艺，造型结构的比例合理协调，壶身是一捆竹，对竹的题材，处理也很独特，壶身的束带装饰，使腰部线条恰似捆紧的竹捆，意境自然；嘴、把的龙头装饰别有生趣；
在技法上，看似繁琐，实则简洁，从中，也体现了紫砂原料的可塑优越性。筹将紫砂材质的特性和精湛的工艺技术，结合得非常得体，既有圣思桃杯般的细致，又使人有可亲可慕的感觉。凡此重中，可见大亨在制作构思上深邃的造诣和文学素养。
鱼化龙
▲香港茶具文物馆 大亨鱼化龙
▲南京博物院藏 大亨鱼化龙
顾景舟先生评鉴：
鱼化龙壶的款式，是邵大亨运用图案变化造器的杰作，题材取自传统的鱼龙变化的故事。邵大亨以极规则的六瓣云纹组成器形；婉转的身筒，一改对称图案的呆板，使云纹富于动态，这也体现出他对紫砂材质的熟稔，以及工艺表达手段的深厚功力。
鱼化龙造型自大亨初创，流传至今，仍然不衰，这是大亨传器的代表作之一，也是紫砂宝库中的一大珍品。
蛋包壶
此亦为邵大亨所作，为王一羽先生旧藏，其也是当时非常流行的壶式，蛋包壶造型古朴典雅，精致飘逸，无半点浮夸渲染之风，全靠本身的自然美取胜，这种自然美是紫砂壶返璞归真的本源。
蛋包壶看似简单普遍，甚至有人认为有点拙，有点俗，实则是拙中藏巧，俗中透雅，制作起来难度很大，技术要求很高。
仿古壶
大亨仿古壶，鼓形身筒，拱状圆盖，上配圆扁壶钮，与壶身相呼应；短流向上微微胥出，与壶身连为一体。
此器整体显浑厚、大气之感，可谓雅俗共赏之精品。
最后，在四海茶具博物馆的那把千金壶王，大亨掇只，自然也是真品，高熙曾赞曰：其掇壶，颈项及腹，骨肉亭匀，雅俗共赏，无响者之讥，识者谓后来居上。不过此壶未曾收录在珍赏中，或许当年未有此图。
顾景舟：
大亨生逢清代动荡时期，是继陈鸣远之后，在砂艺上达到又一顶峰的人物，砂艺史上视作杰出的里程碑。因此，后人以其作品为楷模，临摹、仿制或伪托的，代不乏人，一直沿袭至今。
大亨的真品，几经社会变迁，许多已经毁于瓦砾，传世者稀于凤毛麟角，要赏者须对他的真品作仔细观察和深刻研究，才能领略到大亨技艺上的韵致。
顾景舟(1915-1996)原名景洲，早年别称瘦萍、武陵逸人、壶叟，宜兴川埠上袁村人。顾景舟出生于紫砂世家，18岁随祖母邵氏制壶。20世纪30年代到上海仿制历代名作，临摹时大彬、陈鸣远、邵大亨之作。
顾景舟做壶60余年，心摹手追明代、清代、民国诸名家，有过之而无不及，每器必精心构撰，出手皆成华章，形成了雄健而严谨、流畅而规矩、古朴而典雅、工精而秀丽的艺术风格，被誉为壶艺泰斗、一代宗师。他视紫砂为生命，承前启后，融古铸今，一改清初以来紫砂壶纤细繁琐、堆砌繁华之气，追求壶体线条的流畅舒展，权衡比例的协调秀美，注重造型的简朴大方，在20世纪40年代就有“寸壶竟有斗米贵”的声誉。
顾景舟的鉴壶秘籍：
1. 鉴别紫砂器：第一要了解艺人的手法，一个人有一个手法。经常真品与假品对照；第二看泥色；第三看图案，仿古的东西一般一件东西一个图章款。
2. 明代紫砂壶上无图章款，都是刻自己的名字。
3. 清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用泡茶有关系。
4. 乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起，是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必需研得与墨一样细腻，然后用毛笔画，不足的地方再加加工。
5. 陈鸣远生于康熙死于乾隆，在技术上是个了不起的人
6. 紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的
7. 加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格
8. 紫砂胎描金漆竹节式壶，为太平天国时期的
9. 紫砂泥料比例的多少决定胎色
10. 20—30年代时顾先生等人在上海做过一批仿紫砂，都不落款
11. 南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品，是出土的，它们的风格和泥色都相同，可看出明代紫砂壶的气魄大，胎泥粗
12. 清道光“行有恒堂”款紫砂梅花诗句壶，为假品。此壶底款“蒋贞祥造”，蒋贞祥是晚清光绪人，与道光“行有恒堂”款年代不符
13. 看了许多陈曼生刻诗的壶，底款多数篆“阿曼陀室”，没有写过“陈曼生制”，这点应注意
14. 古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄
15. “宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系，姓范，一家人都作壶
16. 嘉庆四年款红砂小壶为真品
17. “松鹤轩”款紫砂壶，为民国时期作品。“松鹤轩”是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫“若水”，号叫姚寿铨
18. “黄玉麟”款紫砂树根式壶是真品，为晚清同治光绪时的
19. “阳羡邵友兰制”款带屉诗句紫砂壶，是真品，清道光年的
20. “邵元祥”款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大，胎泥粗，具有明代风格。但壶身文字为后刻。“适园主人”是谁不清楚
21. “杨彭年”款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品，泥色较标准，胎泥及做的工艺，都具有杨彭年制壶的风格
22. “志远”款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有“茶熟香温”款。
23. “国良”紫砂提梁式过。晚清时作品。国良原名为俞国良，1938年殁，死时60多岁。
24. “邵亮生”款紫砂小扁壶，邵亮生是晚清人
25. “笨岩”款紫砂扁壶，是清同治作品
26. “味泉”款黑砂竹节式壶，清嘉庆作品
27. “赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，作者是邵权衡，清同治时人。他曾孙现在还在宜兴紫砂厂里工作
28. “冰心道人”款紫砂刻诗壶。“冰心道人”可能是程寿珍，为清同治时生民国二十几年殁
29. “康熙年造”款黑砂铜提梁壶，清光绪作品。这类壶宜兴烧好后，到烟台去烧黑
30. “康熙辛卯年制”款紫砂扁壶，壶盖里有“宜兴紫砂包用”章，“包用”章的出现到清晚期了
31. “宣统元年”款米色砂小壶，壶柄有“宝鳞”二字，是宣统时工匠姓宗
32. 王南林是清乾隆时艺人，给宫廷里做过御器
33. “项圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致
34. “史宝丰造”紫砂堆花小方花盆。是嘉庆、道光时作品
35. 紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次，先烧胎，要1000多度。器里挂白釉的东西，挂釉后再烧700多度
36. 清乾隆紫砂画彩山水大笔筒，为典型乾隆作品。底部为避免磨伤，刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片，其原因是原来的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故。
