可以呀，茶席的设计没有明确的规定，主要是你用画案做茶席能体现想体现的主题么。很多茶席的设计都是随感，不局限，有意境美就好。
四川省博物馆里其中最具特色的是巴蜀青铜器、张大千绘画作品、四川汉代画像砖和宴乐陶俑。宴乐陶俑是极具川蜀特色的陶俑，三位乐师端坐榻上，面露喜悦安宁之色，体现了汉民安居乐业，生活之富庶惬意，不仅丝竹管弦之音，更沉浸奏乐中之乐。
鼓瑟和茗说唱俑，该俑将优人说唱状态自然流露的神韵融入完整茶席器物中，兼具实用性与趣味性。
梅花朵朵艳红，绚丽悦目。红色大茶壶杯组，犹如红色的音符跳动在茶席上，美不胜收，耀眼绚烂。红红的暖色调给人以无尽的温暖，温馨，一股股浓郁的感动顿时浸入血脉，红梅傲雪，茶席展现了无限勃勃生机。
干泡茶桌太宽可以放上鲜花会更加高雅美观。干泡台，布置上了雅致的桌布或茶席，整个台面整洁干净。
但凡在桌面出现了水渍和茶渍，需要及时的用茶巾擦拭，以免留下痕迹。
而多余的茶水，则统一倒入进桌上的茶盂内。
茶话会，顾名思义，是饮茶谈话之会。它是由茶会和茶宴演变而来的。茶话会也是近代世界上一种时髦的集会。它既不像古代茶宴、茶会那样隆重和讲究，也不像中国“茶道”要有一套严格的礼仪和规则，而是以清茶或茶点（包括水果、糕点等）招待客人的集会，有时也用于外交场合。
茶席包括由庭院、茶室、音乐、字画、香、花、茶等综合元素组成的茶席布置。
1、设计理念：西晋杜毓的《荈赋》，茶文学开山之作。引＂挹彼清流＂题名；以＂兰亭修禊＂设境；取《流水》清音，跹想当年＂清风徐来，茶风初起＂－－－魏晋时期是茶文化萌芽期，七贤竹林酒狂，问醉复醒；名士清谈玄远，求仙论道，茶烟悄然而生。至东晋茶风己蔚然，義之、渊明，随伴雅集玄谈，品茗成为了士人诗性人生和审美人格的重要组成部分。世易时移，岁月变迁，而今，器未尝择陶简，人未必可安闲！魏晋之风流虽己不再，然、乐生之天性不泯，审美之本心依然！＂天朗气清，惠风和畅＂，且陶陶、乐尽自然之深情，一任逝者如斯夫。挹彼清流成席，酌之以匏，烟云水气中，见茶性、明人心、达世情－－－候茶甦醒。
2、器具选择及用意：烘托主题、冲瀹茶汤。
茶席具体指铺展开的席布，也泛指整个泡茶的空间，是泡茶的人对自然的刻画，以及对自己某种心境的表达。一方窄窄的茶席，盛放着杯盏碟匙、衬托着水石花草，哪怕是极其的素简，也能烘托出一席幽幽的茶味。
茶席最大的作用就是为泡茶、品茶和奉茶提供环境的，需要具备有泡茶的地方和客人就座的地方。另外一个作用就是体现主人修养情趣，可以让客人感知主人所要表达的思想，起到一个很好的传递作用，进而让客人进入茶事主题中。
