你好，你现在研究明白了吗？我也有一跟你一样的印章。
比较少见
光靠看一个印章，是不全面的（仿者）就是为了 蘸取钱财于是做大师的铭头，有句行话叫：粗心者必上当。
告诉你是紫砂大师：《汪寅仙制》这种印文做法本第一次见……
印章为“王旭制壶”，王旭：宜兴人，顾景舟第三代传人、研究员级高级工艺大师吴亚平入室弟子，当代紫砂壶制陶大师。
紫砂壶内壁有章和无章的区别就是有无内壁章。紫砂壶的内壁章就是打在紫砂壶内壁的作者的印章，正常情况下应该是在做壶前盖上，可以用来证明为全手工制壶，但现在的作者会在做壶完毕后，用橡皮章盖到壶内，冒充全手工壶，有章无章已无任何意义，区别就是有无内壁章了。所以紫砂壶内壁有章和无章的区别就是有无内壁章。
鲍英，女，1976年生，国家级工艺美术员，她的壶的价格应该在500-800元左右。不错。底款是紫砂壶底部钦有制壶者姓名（字号或斋号）的印章，既是紫砂壶工艺的组成部。
刚刚帮你查过可能是民间艺人，应该盖子里有个姓的，紫砂壶主要讲的是泡茶好喝，工艺精致，自已对这把壶有感觉就足已。
紫砂壶底部的印章总是用篆体，实际上书画上常见印章都是用的篆体字。总结下来有以下四个方面原因：
第一是历史传承性。
印章的历史较古老，它最开始流行的时候就是以篆书为主的。
第二是篆书的艺术价值非常高。至少我个人认为，小篆是所有汉字字体中最好看的之一。
第三是篆书本身的文化价值。在古代，篆字这种字体，一般卖东西记账啥的那种识字的人是不认得的，只有真正接受过系统教育的人才会认得，而且后者几乎一定认识。所以它几乎成了有没有文化的分水岭，是一种学养和身份的身份证。
第四，篆书笔划方正，与章外框形状、雕刻的形式特点匹配，艺术上可以有整体性。
