龙珠茶原产于清朝，属于历史悠久的茶叶，该茶口感好，所以经过这么多年的洗涤，一直流传下来。清嘉靖《夔州府志》载：“开县凡山皆产茶……”据《开县县志》记载：“清康熙年间（1665年）全县产茶2000担，至咸丰年间毁之无存，清末复苏，民国三十年产茶8598担，民国三十七年达10000担。”由于战争连绵，到解放前开县茶叶已失去原来的繁荣而走向衰败，1949年全县仅有茶树320万丛，产茶2800担。
建国后经过恢复发展，到1984年全县共有茶园面积2567公顷，后有所下滑，至1990年后基本稳定在2134公顷，其中采摘面积1834公顷。
1、茶园分布
开县茶园主要分布在中山区，海拔最低的清坪茶场310米，最高的胜利茶场1180米，其中海拔600~800米茶园占全县茶园总面积的60%以上。全县共有53个乡（镇）486个自然村生产茶叶。全县共分为西北茶区、东北茶区和西南茶区三大区，以西北茶区面积最大，属老茶区。
龙珠茶原产地位于西北茶区的敦好镇，茶区山清水秀，绿树葱笼。整个西北茶区都生产龙珠茶，主要乡镇有：敦好、紫水、正坝、和谦、温泉、大进、梓潼、郭家、锦竹等，共有茶园1170公顷，占全县茶园总面积的一半多，整个茶区属农业经济区，工业落后，无任何工业污染，是一片难得的无公害茶叶生产区。
云南省茶文化博物馆收藏的各类珍稀种类普洱茶样本、普洱茶老茶、古乔木茶达三百余种。最老的馆藏藏茶可以追述到上世纪二十年代，横跨一个世纪的岁月，极具历史价值，算得上镇馆之宝。
一、 稀有种类普洱茶样本以及各类古茶树衍生物;
二、 从民国中后期一直到近现代的普洱陈茶、老茶;
三、 代表云南省参展2008北京奥运会、2010上海世博会、2015米兰世博会等重大国际活动的展品和国礼;
四、 云南普洱茶传统加工技艺非物质文化遗产保护单位出品。代表云南顶级古树茶的非遗系列国礼茶;
五、 云南地区历代普洱茶用具和茶具。
老树龙井是老茶树龙井的简称，现在普洱炒作的古树树龄炒作太多，请不要把普洱炒作忽悠的词汇加到其他茶种工艺上。
老茶树，老蓬，土茶，本茶，原茶等等都是同一类茶叶不同地方的名字，是相对于现在的早茶种而言的。茶树种植从古至今，其实就两种方法一种是种植繁殖，一种是扦插移栽。
种植繁殖里面还可以联系到茶礼，在古代的婚礼过程中很多地方的民俗，将聘礼叫茶礼，就是在婚礼上茶叶也和花生莲子石榴这些瓜果放在一起，花生莲子红枣是寓意多子多孙，而茶叶在婚礼上四五寓意是茶叶坚贞，对爱情忠贞不二。因为在古代成年茶树的移栽成活率是很低的，所以古代的茶树种植以后就不再移动，地域性也特别强，古代茶叶名称把地理位置放在前面也比其他产品更突出了。古代繁殖茶叶都是以收集茶树结下的种子繁殖，这种技术一直延续到七八十年代以前，上一次大规模的种子繁殖就是知识青年上山下乡，山东等地的南茶北种等等。
扦插移栽是八十年代以后，各产区在结合市场需求的情况下，利用各茶种的特点，有选择的讲各个特点的茶种细化来种植 如安吉白茶，龙井43，乌牛早等等，为了能更清楚的分类与古代茶园的分别，就把过去用种子繁殖的茶树叫做老茶，老茶树。
老茶树因为是种植繁殖的 自然界的杂交变异，有着多样性 是天然的茶叶资源库，如在杭州的老茶树是茶叶种群，里面有两三百种单一茶种，龙井43就是里面的其中一样，龙井是取名来自杭州西湖龙井产区，43就是取样时候的随意排位第四排第三号。
老树龙井就是老茶树做的龙井工艺，由于老茶树是种子繁殖的，他的生长规律是符合古明前雨前的生长规律的，因为技术的关系老茶树都是三四十年以前种植的 对种植环境已经适者生存了，且树龄比较长 茶树扎根比较深，水旱等影响生存能力比后期的单一茶种要好，另外由于在同一产地发芽比早茶种晚，生长时间长一点，在浓度口味上也比早茶种香浓一点，同时性价比也比较高。
最后驳斥一点普洱的观点 现在的普洱在港台茶叶骗子的忽悠下炒作严重，什么词汇都敢拿来忽悠，在各处能见到不是吹嘘三十年五十年树龄的小数，其实几十年上百年的茶树对茶叶来说是非常常见的，全国不少于五百万亩，因为距离上一次种植繁殖都有四五十年了，可以这么说全国所有的老茶树都有这个树龄，而上百年的茶树也不少于百万亩，因为有古代名茶种植的清代中后期，民国时期的那些茶叶产地种植的茶叶距今也上百年了，茶树是每年都要修剪的，像杭州的十八颗茶树已经三百多年了 和墙外五六十年的茶树分得出来吗？普洱炒作是靠洗脑来忽悠傻逼和装逼的智商，是港台茶叶骗子刻意弄出来的。
应该是民国时期的民用茶壶，最早也就是清朝最后。1904年，才有《商标试办章程》落款：“双禄（）商标”，
清末民国时期的紫砂软提梁壶，一眼真的东西，但不属于精品，大众化陶器，人民币两千左右！
茶的寓意主要是在日常使用中催生的。
1、 茶与社会
以茶会友。东晋初年，司徒长史王濛遇有士大夫来访，即煮茶相待，只是有部分北方南迁来的士族不懂茶滋味，觉得苦涩难咽，称之“水厄”，成为笑谈。之后，以茶和果品招待宾客以示节俭之风。唐宋后，名人雅士更是以茶宴、茶会来请宾朋好友，还有互赠名茶以示友谊。茶也有助于天伦叙乐，可得全家之福。
2、 茶与礼仪
茶早在周代就已成为祭祀的珍品。佛教禅院“特为茶汤，礼数殷重”（见《禅院清规》）。通观《敕修百丈清规》，举凡上法要礼仪，应接管待之际，必有奠茶、点茶、吃茶、会茶、请茶等茶礼，直至今天。江南人沏茶待客忌满杯，一般只斟到杯的六七分满。在品饮中殷切为客人斟茶添水，其意为茶未尽，慢慢饮慢慢聊。
3、 茶与节庆
茶在节庆中的使用广泛，虽然不一定有具体寓意，但也是一种代表美好祝愿的饮品，如：元旦向亲友拜年，家里设果茶、蒸糕，以待客至，茶毕即留下客人饮酒，俗云“拜年三钟”；“立夏”以芽谷饼祭祀灶神及土地神，饮烧酒，啜新茶，食樱桃、青蚕豆；除夕，或于深夜，用茶酒、果饼祭祀床神，以祈儿女安枕（民国11年《杭州府志》）。
但古代这些节庆习俗很多已没有被人们所沿用，而如今每年定期举办的茶文化节很多，还有各类形式的茶会，也是对茶的新应用。
4、 茶与婚庆
明人郎瑛在《七修类稿》中有段说明：“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。”茶并非不可移植，可能是当时科学技术受限，也可能是如茶经认为茶树“植而罕稀”，所以道学者们为了把“从一”思想贯穿，就用茶代表或者象征整个婚姻。如今我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等。
使用之前要清理壶内赃物，可以用白醋或者柠檬汁清洁。 然后再用茶叶煮几次。
每次使用完铜壶后，需要将壶内的存水倒掉，并用软布擦干净，或者拿开盖子，直接放关机后的电陶炉上用余温烘干。如果铜壶生锈或变黑了，若想恢复其颜色，可以用百洁布配合醋或柠檬汁加盐来反复擦拭，然后多冲几遍清水即可。而铜壶外壁做过预氧化的处理，所以需要避免擦拭或划伤。
天堂红梅就是九曲红梅是红茶。
浙江省的十大名茶中，九曲红梅是唯一的红茶，它的发源地位于杭州市西湖区双浦镇双灵村，和龙井并称为西湖茶区的“双绝”。据传，太平天国时期，闽北浙南一带的茶农北迁，落户杭州的大坞山一带，带来了红茶的制作工艺。民国时期，九曲红梅茶颇受追捧，弘一法师品尝之后盛赞道：“白玉杯中玛瑙色，红唇舌底梅花香。”
1、半月壶
紫砂半月壶乃曼生所设计，是曼生十八式的经典壶型之一。曼生制此半月壶，警示世人：凡事，全则半，半则全，欲求十全十美反而不及。无为而为，反倒有益，退一步海阔天空，曲则全，枉则直。
2、潘壶
潘仕成，字德畬，清道光广东番禺人。潘氏家传素嗜饮茶，便在宜兴订制专属紫砂壶，一则自用，一则往还馈赠。潘氏订制的紫砂壶形制固定，且惯于将印款落于盖沿之上，壶底及他处反而不落款，所用印款均为阳文篆字「潘」印。由于潘氏声名远播，世人乃将此一形制紫砂壶称为“潘壶”。所有正宗潘壶均应是朱泥小紫砂壶，一般是三款：高潘、矮潘、中潘。
3、西施壶
西施壶的首创者为徐友泉，原先叫西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的乳房，壶纽象乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。
4、石瓢壶
石瓢最早称为石铫，铫在辞海中释为吊子：一种有柄，有流的小烹器。“石铫”何时称“石瓢”呢?这应从顾景舟时期说起，顾引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”，“石铫”应称“石瓢”，从此相沿均称石瓢壶。
5、仿古壶
紫砂仿古壶一说清代邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了，另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作。
6、井栏壶
井栏壶的造型源于井栏，一般分为高井栏、低井栏和方井栏。井栏壶寓意深井有如文山书海，知识有如井水，取之不竭，告诫人们知识有如人生必备之水，只有不断汲取，才能修身养性，颐养天年。
7、掇球壶
掇球壶的基本造形是壶钮、壶盖、身壶，由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。掇球壶在盖沿、口沿各塑一条粗细不同的烧线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线、子母线。民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品。
8、秦权壶
秦权—秦统一六国后统一了度量衡，权—用来称量重量用的秤砣，秦权壶就是仿其外型。谁最早创制了秦权壶，不得而知。最早秦权壶采用的是环耳形把手，后来不知何人所为，改成了龙形把手。
9、掇只壶
紫砂掇只壶出自宜兴制壶大师邵大亨之手，“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型，造型像是把许多球状和半球状堆积到一起，由于掇在汉语里有连缀堆叠的意思，因此这种造型的壶被称为掇只壶。
10、茄段壶
紫砂茄段壶的造型灵感来自枝头成熟的茄子，以茄蒂为壶纽，生动有趣；气度饱满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的呼应自然顺畅，静动如一。壶面充分表现出紫砂的种种优越属性，色泽暗淡沉朴，如紫水晶深邃，如古玉温润。
11、水平壶
以惠孟臣水平壶最著名，在广东福建盛行工夫茶时，壶内要放很多茶叶，仅用开水冲泡，茶汁出不来，还必须将壶放在茶碗或茶海内，用沸水浇淋茶的外面，使茶壶浮在热水中，才能使茶汁泡出来，所以制作工艺必须精致，壶嘴和壶把的用泥必须绝对相等，壶漂浮在水面时壶仍保持水平而不倾倒，这就是水平壶名称的由来。
12、虚扁壶
此壶自明末即有，是紫砂传统全手工成型中最难得的器型，行话“造型扁一分，成型难一分”，从围身筒成筒型，然后用“泥拍子”一下一下的拍成这么扁，力要匀，扁又不能塌，对于全手工操作技巧是一个极大的挑战。
13、笑樱壶
紫砂笑樱壶发自明代，型制沉重扎实，有种绝不妥协的硬汉风格，有行家以激昂之态。
杨品号茶馆建于民国初年，以亿邦小叶茶为原料，其"杨品圆茶"罕见，饼体较小，直径约19厘米，每饼重约280克，每饼垂直内飞5X6.8厘米。价格：￥800，000/片。白底红字写"此号开于亿邦街，精进透心
现存最古老的“杨品元茶”约有60年的历史，其茶汤清香，水稀微酸，是典型的小叶倚状态的普洱茶。
上海大大小小的茶城有很多，有上海国际茶城，天山茶城，恒大茶城，新江湾茶城，大宁茶城，名门茶城，满堂春茶叶市场。其中上海国际茶城规模较大，品种齐全。
上海茶馆推荐
闲月茶馆:茶类品种多。
天山茶楼:喝茶听书，不错的选择。
鲁艺书场:书场有着浓厚的人文气息，靠近鲁迅纪念馆。
天香茶楼:茶的种类繁多，但都是普通的茶叶。泡出来的茶也一般。
上海可堂:上海专门喝老茶的店。
